道：“后世可真煞费苦心啊！”
她原以为自己登基为帝，后世当有女帝续棒，谁知后朝竟防女子如此？
让宫闱女子、大家闺秀学妓子魅惑之法，后朝男子竟也做得出来？
呵！武则天深吸口气勉强压住心火，后朝怕女子出头相争，就想深困女子于后院。
一群阉货无种的阉货！
而狄仁杰等人则是目瞪口呆，他们想过要约束女子参政权利，但也没想过这女子足三寸困于后院。
难道后朝男子无母无女乎？
【三寸金莲就是一个猪蹄，除了一个大趾之外，其他把脚骨扭断成弓形状，把四个足趾折到脚心，用布缠死让脚掌与脚跟紧贴在一起成为猪蹄。
也就是把脚掌强制掰成垂直90度，方成三寸小脚雏形。
为了不让脚趾甲长入肉里，最好将趾甲拔掉。
期间还要往里塞碎瓷片，走动时把脚扎烂，让脚流血发炎溃烂，达到肌肉坏死、关节脱落，这样脚骨才能定型为三寸金莲！
缠足不问受者痛不痛，只要越小越好，未来生活全系于一双脚。
所以古人自己直言：‘小脚一双，眼泪成缸’】
秦始皇&刘彻&李世民倒吸口冷气，脸色瞬变：后朝疯了吗？
这哪是缠足？分明是弄残女子脚足让其失了力气。
难道后朝很富有！不需要女子干活操劳家务？
吕后冷笑：汉楚焦灼时，她要是小脚女早就死在项羽军中。
后朝简直不可理喻，提倡裹脚者当诛杀九族，传本宫懿旨：民间有裹脚者，杖五十！
汉
“一派胡言！”董仲舒暴跳如雷，恨不得提剑闯到后朝将那些人统统杀干净：“我孔孟之道何时倡导灭人欲了？后朝少借圣人之名乱吠！”
他们儒家一贯倡导爱惜身体，才能孝敬父母，衷心君王。
如此折损身的法子岂是儒家圣人倡导？
孔夫子听了都要亲手清理门户！
他手撑着墙赫哧喘气，难怪后人看不上儒家，他也看不上！
气杀他也！
【但眼泪成缸的又不是男子，反正刀没砍到他们身上，对他们而言缠足的脚美得很！
皇帝&文人：宣扬，必须宣扬小脚美！
所咱们从宋朝苏轼和辛弃疾的诗词中就可以看到他们对小脚的态度：
苏轼：偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
辛弃疾：淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒。
这两位是最受咱们喜欢的豪放派诗人，对纤足都是赞美态度，更不提其他婉约派诗人态度】
赵匡胤抱头：求求后人别提宋了，从神迹到现在，大宋就没得到一句好话。
别再说了，再说下去大宋快亡国了！
苏轼：好消息，自己在后世很受欢迎。
坏消息：他成了裹足的推行者！
苏轼抹了把脸，语气有些委屈：“我不知道裹脚是那么痛苦啊！”
不对，我什么时候写这词了？
辛弃疾：…情景描写也叫推行缠足吗？
（期待）若我多谢豪迈行军，是不是能提枪北上收复河山？
【到元明时期，三寸金莲不再是行舞间的美，而是宴会上的酒杯。
宴至浓处，士人脱金莲鞋将酒杯置于其中，传到客饮，是为‘金莲酒’，这叫雅事！
清朝以前，女子以窈窕体态为美，以眉目牙齿为美。
女子之德，以性情柔和为第一德，容貌端庄为第二德，足乃小义无足轻重。
但清社会习俗的变化，让人们的审美观、价值观全部变化：以小脚为美！
清朝士人甚至把小脚划为五式九品十八种，还品出了七种标准来判断脚美不美。
神迹嘲讽：【不得不说一句：玩还是文人会玩！】
秦
儒家博士率先禀奏：“陛下此风不可在大秦兴启，缠足损伤身体不应提倡，请陛下下令制止。”
女子也是家中劳力，是大秦服役干活一把抓的好手，若妇人缠脚失了力量，
对家对大秦都是不利。
此风不可长！
秦始皇点点头，他并不担心大秦会兴缠足之风?[(，即便是贵族宗室妇人，也要操持家族生计行走各方。
若真有不长眼的人想要行不法之举…大秦铁血律法教他做人！
民间
感觉被嘲讽的读书人梗在脖子反驳：“女子小脚乃德行之范，你后人不知贞德，岂能乱言？”
此话被纨绔子弟听见，转头冷哼：“我出布给你裹脚试试？”
见那士人不服气，纨绔上前一步指着鼻子大骂：“你没娘没姐妹没女儿吗？要让她们如此受苦？
让你娘缠足受苦你就在不孝，让你姐妹缠足受苦你就是不悌，让